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Ibn Rajab Al-Hanbalî a dit : « Le terme Sunna désigne la voie empruntée et il comprend l'attachement à tout ce sur quoi étaient le Prophète (pbsl) et ses Califes bien guidés comme croyances, œuvres et paroles. C'est cela la Sunna complète, et c'est pourquoi les pieux prédécesseurs n'utilisaient le terme Sunna que pour désigner ce qui englobait tout cela. » (Jânif Al-'Ulùvi wû-l-Hikam).
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Commentaire de Ahmad Ibn Yahya AN-NAJMI.
Ibn Rajab Al-Hanbalî a dit : « Le terme Sunna désigne la voie empruntée et il comprend l'attachement à tout ce sur quoi étaient le Prophète (pbsl) et ses Califes bien guidés comme croyances, œuvres et paroles. C'est cela la Sunna complète, et c'est pourquoi les pieux prédécesseurs n'utilisaient le terme Sunna que pour désigner ce qui englobait tout cela. » (Jânif Al-'Ulùvi wû-l-Hikam).
C'est la voie qu'a empruntée l'imam Al-Barbahâri, et bien que son ouvrage soit court, il traite de l'essentiel de la croyance et de la voie de Ahl As-Sunnah wa-l-Jamâ'ah.
La célébrité de l'auteur et de son épître a traversé les siècles. A chaque époque les savants ont fait ses éloges et ont enseigné son livre, si bien qu'il est devenu, au même titre que l'imam Ahmad, un emblème de la Sunna.
C'est pourquoi Abu 'Abd Allah Al-Faqih a dit : « Si tu vois un habitant de Bagdad aimer Abu Muhammad Al-Barbahârî, sache que c'est un adepte de la Sunna. »
D'innombrables millions de musulmans prient Dieu cinq fois par jour : "Guide nous vers le droit chemin, le chemin de ceux à qui Tu as accordé Tes bienfaits". Ainsi, chacun d'eux invoque le Créateur au nom de tous les hommes et des femmes qui sont prêts à croire en Lui, et pas seulement au nom de lui-même seul : consciemment ou inconsciemment, un musulman qui récite ces paroles de la sourate initiale du Coran demande à Dieu de montrer le chemin de la justice et de la droiture à toute la communauté dans son ensemble.
Nous avons essayé de présenter de manière simple les rites du pèlerinage et de la 'Umra afin d'accompagner pas à pas les pèlerins.
Ce livre est une épître concise de Muhammad Ibn 'Abd Al-Wahhâb qui regroupe les conditions, les obligations et les piliers de la prière. Celle-ci symbolisant le second et plus important des piliers consécutifs aux deux attestations de Foi. Le Shaykh 'Abd al-Mouhsin Ibn Hamad al-'abbad al-Badr a apporté à cet ouvrage bénéfique un commentaire condensé des plus distingués, précis, et instructifs.
Toutes les louanges reviennent à Allah. Que sa paix et ses bénédictions soient sur notre Prophète Muhammad, sa famille et l'ensemble de ses compagnons.
Ce livre se veut être un guide pratique, exposant de manière simple les rites, les règles, les interdits, les permissions, les dérogations, tout en donnant également accès aux sagesses et origines des rites, et montrant les choses telles qu'elles sont à l'heure actuelle, afin que le pélerin puisse pleinement tirer profit de son pélérinage.
L’étude des finalités de la charia est une action noble, car il s’agit de rechercher la sagesse divine dans l’établissement des lois et la volonté d’Allah dans Ses ordres et Ses interdits. Ce livre a donc pour objectif d’exposer clairement les fondements de cette discipline pour que son application soit opérée dans un cadre sain et conforme à la religion.
La Priere de Nuit Pendant le mois du Ramadan suivie de l'épître "La retraite spirituelle".
Chacun d'entre nous commet des erreurs … Et nous avons tous besoin du pardon d'Allah.
Minhâj Al-Muslim (La voie du musulman) comprend cinq parties, chacune se composant de plusieurs chapitres. La première est consacrée à la foi, la deuxième au comportement, la troisième à l’éthique, la quatrième aux pratiques religieuses, et la cinquième aux rapports sociaux. Il englobe ainsi les fondements et les branches de la religion musulmane.
Le livre : Jāmiʿ bayān al-ʿilm wa faḏlih peut être vu comme un programme éducatif complet visant à former des étudiants et des savants. En effet, Ibn ʿAbd al-Barr a tout d’abord largement exposé le mérite de la science et les bonnes manières propres aux gens de science.
"En vérité, le serviteur accomplit une prière dont il ne lui sera inscrit que le dixième, le neuvième, le huitième, le septième, le sixième, le cinquième, le quart, le tiers, la moitié;" (Sahih Abi Dawud)
C'est pour cela que j'ai rappelé aux frères qu'il ne nous est pas possible de l'accomplir comme il faudrait, ni même de s'en rapprocher, à moins que nous ne connaissions la description détaillée de la prière du Prophète, ses obligations, ses bienséances, ses modalités, ses invocations... Nous pourrions alors espérer que nos prières nous empêchent d'accomplir des turpitudes et que la récompense et les bénédictions cotées dans les traditions nous soient inscrite.
L'Islam est une question équitable, qui -malheureusement- est tombée entre les mains de mauvais avocats. Bien souvent, en écoutant des gens parler de l'Islâm, j'ai souhaité qu'ils se taisent et ne disent plus le moindre mot. Pour la plupart, ils ne connaissent pas la religion telle qu'elle a été révélée par Dieu, et le peu qu'ils en comprennent, ils ne savent pas l'expliquer de manière adéquate.
Le jeûne de Ramadan incarne le troisième pilier de l’islam et de loin le devoir cultuel le plus suivi.
Néanmoins, quelle incidence exerce-t-il sur nos vies et comment le transformer en instrument de réforme ? Revenir à la philosophie du jeûne de Ramadan et à son éthique vaut autant que l’intérêt porté aux préceptes juridiques pratiques qui cadrent cette pratique religieuse.
Mustafa Kastit
Diplôme en sciences du hadith de l'université islamique de Médine, il est imam et théologien.
Acteur associatif engagé et auteur de plusieurs articles et d'un précédent ouvrage intitulé l'humilité dans la prière, il dispense également des cours, séminaires et conférences en Belgique et en France principalement.
247 PAGES
Le jeûne du Ramadan comme l'a enseigné le prophète (sws): Connaître les règles et les bénéfices du jeûne.
Découvrez dans ce livre l'importance et la place octroyées au jeûne quatrième pilier de l'islam, la façon dont le prophète (sws) jeûnait, les obligations et les modalités du jeûne et les invocations qui s'y rapportent.
Ce livre n'aborde pas l'aspect jurisprudence (fiqh) du jeûne, il a pour tout d'offrir au lecteur des outils et des disposition pour adopter une approche authentique du jeûne, mettre en place une organisation efficace et gagner les bienfaits de ce mois béni...
"J'ai lu cette épître intitulé "Dar'ou Al Fitnah' An Ahl As-Sounnah" qui figure parmi les ouvrages de notre frère, le grand savant, le docteur Bakr Ibn Abd Allah Abou Zayd. Je la considère comme une épître de valeur, bénéfique et digne d'être éditée et diffusée. "Qu'ALLAH en récompense son auteur d'un grand bien, qu'Il multiplie sa récompense..." Préface du Cheihk Abd Al Aziz Ibn Baz
Ibn Rajab Al-Hanbalî a dit : « Le terme Sunna désigne la voie empruntée et il comprend l'attachement à tout ce sur quoi étaient le Prophète (pbsl) et ses Califes bien guidés comme croyances, œuvres et paroles. C'est cela la Sunna complète, et c'est pourquoi les pieux prédécesseurs n'utilisaient le terme Sunna que pour désigner ce qui englobait tout cela. » (Jânif Al-'Ulùvi wû-l-Hikam).