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Allah n’a interdit les péchés que dans le but de nous protéger du mal et des vices, tout comme un parent attentionné protège son enfant de ce qui pourrait lui nuire.
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Allah n’a interdit les péchés que dans le but de nous protéger du mal et des vices, tout comme un parent attentionné protège son enfant de ce qui pourrait lui nuire.
Même s'il n'existait aucune menace de châtiment, cette information seule suffirait à pousser toute personne raisonnable à abandonner les péchés.
En effet, les péchés font disparaître les bienfaits. Cela est inévitable. Nul individu n’a commis de péché sans qu’Allah ne lui retire un bienfait.
S’il se repent, ce bienfait spécifique ou un bienfait similaire lui est redonné.
S’il persiste sur ce péché, le bienfait ne lui est pas retourné.
À ce sujet, il a été dit : « Si tu possèdes des bienfaits, alors protège-les, car les péchés les font inévitablement disparaître. ».
En résumé, les péchés consument les bienfaits tout comme le feu consume le bois. Ils ne cessent de retirer les bienfaits jusqu’à tous les faire disparaître.
De nombreux ouvrages traitent de la prière obligatoire et de la manière de l'accomplir. Cependant, rares sont les ouvrages exclusivement consacrés aux prières surérogatoires.
L'auteur s'adresse dans son livre à tout chiite acceptant la critique constructive, avec ouverture d'esprit, et à toute personne dotée de raison. Il expose avec objectivité et rigueur scientifique, ce que disent les livres, les références et les savants des deux courants : sunnisme et chiisme
Le présente livre traite des adorations, il est intitulé Âdâb Al-Mâshî Ila-s-Salâh, soit littéralement : les convenances à respecter par celui qui se rend à la prière. Ce livre est un modèle d’investigation au sujet de ces adorations, il est autant bénéfique aux débutants, aux étudiants moyens, qu'aux imams des mosquées qui sont les modèles des prieurs
On trouve dans la Sunnah, le hadith authentique suivant : D'après 'Uthman (qu'Allah l'agrée) : Le Prophète a dit : "Celui qui meurt tout en sachant qu'il n'y a d'autre divinité (digne d'être adorée) si ce n'est Allah, entrera au Paradis."
Explication des trois fondements d'après Al-Uthaymin: Cet ouvrage, est le commentaire d'une épître écrite par l'un des réformateurs du douzième siècles de l'Hégire, le cheikh Muhammad Ibn 'Abd Al-Wahhab. Elle est destinée tant au commun des musulmans qu'aux étudiants de sciences religieuses et traite des trois fondements sur lesquels tout être humain sera intérrogé.
La collection « les sciences islamiques » des éditions al-Hadîth, met à la disposition de son public francophone, un ouvrage important abordant plusieurs facettes du Fiqh : la jurisprudence islamique. L’auteur, le cheikh Bâzmûl, se penche sur des points importants de cette noble science : le musulman face aux quatre écoles, l’évolution de la jurisprudence, etc.
L'histoire des Compagnons constitue une page incontournable du patrimoine historique de l'Islam. une page qui, néanmoins, nécessite une approche critique et académique, notamment lorsque sont abordés les événements relatifs aux dissensions et discordes apparues entre certains Compagnons du Prophète (sbdl), après l'assassinat du troisième calife bien guidé, Uthmân Ibn Àffân.
L'Islam est une question équitable, qui -malheureusement- est tombée entre les mains de mauvais avocats. Bien souvent, en écoutant des gens parler de l'Islâm, j'ai souhaité qu'ils se taisent et ne disent plus le moindre mot. Pour la plupart, ils ne connaissent pas la religion telle qu'elle a été révélée par Dieu, et le peu qu'ils en comprennent, ils ne savent pas l'expliquer de manière adéquate.
Recommandations des Anciens pour les jeunes gens. Dans cette épître, Shaykh ʿAbdu r-Razzāq al-Badr a sélectionné un ensemble de recommandations qu'il a commenté brièvement.
Ce livre, annoté par le cheikh Raslan, est le commentaire du cheikh Muhammad ibn Salih al 'Uthaymin d'un des chapitres du livre «Kitab at-tawhid >> du cheikh al-islam Muhammad ibn 'Abdel-Wahhab.
Le chapitre de ce livre est d'une importance capitale car faisant partie intégrante du dogme islamique. Une fois qu'il est concrétisé par le musulman, il le réconforte face à ses malheurs, dissipe ses peines et l'amène à patienter face aux désagréments décrétés à son égard. Ainsi, il comprend qu'il ne pouvait éviter ce qui l'a atteint et réciproquement, ce qu'il a évité ne pouvait l'atteindre.
En effet, la patience face aux décrets pénibles d'Allah fait partie intégrante de la foi en Lui et le fidèle ne saurait avoir une foi complète qu'en la concrétisant.
Minhâj Al-Muslim (La voie du musulman) comprend cinq parties, chacune se composant de plusieurs chapitres. La première est consacrée à la foi, la deuxième au comportement, la troisième à l’éthique, la quatrième aux pratiques religieuses, et la cinquième aux rapports sociaux. Il englobe ainsi les fondements et les branches de la religion musulmane.
En cette vie d'ici-bas, même un seul atome de bien accompli avec sincérité est accepté ; mais dans l'Au-delà, tout l'or du monde ne sera plus d'aucune utilité.
Sache que les péchés constituent un voile masquant le Bien-Aimé. Or, il est obligatoire de s'écarter de tout ce qui éloigne du Bien-Aimé.
Ar-Rahîq Al-Makhtûm ( L'Ultime Joyau de la Prophétie) n'est ni un concis ni une œuvre détaillée à l'extrême, mais un livre précis, détaillé et complet. Très accessible, c'est le livre de Sîra à posséder. Nouvelle édition revue, augmentée et annotée, avec des cartes
AUTEUR : Shaykh Mohammed Ibn Salih Al ' Outhaymin
Après la double attestation, la prière reste le pilier le plus important. A l'heure actuelle, un grand nombre de musulmans négligent de nombreuses questions pratiques relatives à la prière.
L’intérêt, un interdit des religions monothéistes.
Quelle est la position de l’islam sur ce sujet ?
Quelles analyses par rapport au PGE et au prêt rebond ?
Allah n’a interdit les péchés que dans le but de nous protéger du mal et des vices, tout comme un parent attentionné protège son enfant de ce qui pourrait lui nuire.