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Le testament est reconnu par le Coran, la Sunna et le consensus communautaire. Ainsi, dans le Coran, est-il dit : {Il vous est prescrit, quand la mort se présente à l’un de vous et qu’il laisse du bien, de tester en faveur de ses père et mère et de ses plus proches, selon les convenances : obligation pour quiconque se prémunit.} S. 2, V. 180.
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Le testament est reconnu par le Coran, la Sunna et le consensus communautaire. Ainsi, dans le Coran, est-il dit : {Il vous est prescrit, quand la mort se présente à l’un de vous et qu’il laisse du bien, de tester en faveur de ses père et mère et de ses plus proches, selon les convenances : obligation pour quiconque se prémunit.} S. 2, V. 180. De même, on trouve dans la Sunna la tradition rapportée par Ibn ‘Umar (psl), disant que l’Envoyé de Dieu (psl) a dit : « Un homme musulman qui possède un bien dont il veut disposer par testament n’a pas le droit d’attendre deux jours pour que ses dispositions soient mises par écrit par devers lui. »
Ash-Shâfi‘î a dit : « Pour un musulman, être déterminé et prévoyant, c’est avoir son testament rédigé auprès de soi quand on veut disposer de quelque chose, car personne ne saurait dire quand son heure viendra ni si la mort ne l’empêchera pas d’exécuter ses volontés. »
L'Auteur aborde dans ce livre des points subtils afin d’éclairer le lecteur et d’attirer son attention sur le fait que la disposition des Sourates du Coran est un miracle en soi, comme l’est le Coran lui-même de manière générale.
« Il n’y a pas de le Coran un verset, un mot ou une lettre qui ne soit situé exactement là où
il doit l’être. »
La mission du croyant sur cette terre est d’adorer son Créateur. Cette adoration ne peut se concrétiser que s’il connaît son Seigneur. Or, Allah se fait connaître à nous par Sa révélation qui nous informe, entre autres, des noms et des attributs du Maître de l’Univers.
La situation la plus importante pour l’homme est l’adoration qu’il voue à Allah et l’obéissance à Ses commandements. Cela amène à la droiture dans cette vie et dans l’au-delà. Ainsi l’Islam dans son ensemble est facilité, bonté et droiture. L’étude des fondements de la religion faite par le musulman est un des plus grands bienfaits et dons célestes qui soient. Le prophète (Paix et bénédiction d’Allah sur lui) a certes dit : «Celui à qui Allah veut du bien, Il l’instruit dans la religion [l’Islam]» (Al-Boukhâri71 et Mouslim1037).
Plus qu'une analyse subtile de cette relation entre le serviteur et son Créateur, une découverte de l'âme de la prière, un véritable voyage au royaume du recueillement.
Epitre sur les lois forgées est la traduction en français du célebre livre "tahkim al qawanin" du savant Mohamed ben Ibrahim al sheikh, ce livre a été traduit par la maison d'édition Al Istiqama.
L'auteur s'adresse dans son livre à tout chiite acceptant la critique constructive, avec ouverture d'esprit, et à toute personne dotée de raison. Il expose avec objectivité et rigueur scientifique, ce que disent les livres, les références et les savants des deux courants : sunnisme et chiisme
Cette épître est l'une des rares merveilles et des chefs d'œuvres inédits parmi les œuvres bénéfiques que nous a léguées l'érudit Ch. As Sa'di . Œuvre précieuse qui n'est jusque-là pas publiée; elle nous est offerte par ses honorables enfants et petits-fils. Son auteur l'a fondée sur cinq règles extrêmement importantes sur lesquelles repose la religion musulmane.
L'imam Ahmed a, dans cet épître, exposé la voie des gens de la Sounnah en mettant également en évidence la voie des gens de l'innovation, qui lui est contraire. Les fondements de la Sounnah consistent à s'attacher à la voie sur laquelle étaient les compagnons du Messager d'Allah (aleyhi salat wa salam), à suivre leur exemple, et délaisser les innovations car toute innovation est égarement
Les arguments du Coran et de la Sunna ainsi que les paroles des Compagnons et les avis des imams et savants concernant le statut des chants, des instruments de musique, des chants soufis et des anâshîd dans la jurisprudence islamique.
Comment être heureux ?
Toutes les louanges appartiennent à Allah qui a dit (traduction approchée du sens des versets) :
« Nous n'avons point fait descendre sur toi le Coran pour que tu sois malheureux »
(Sourate 20 : Ta-Ha, verset 2)
La connaissance d’Allah ainsi que celle de Ses plus beaux Noms et de Ses sublimes attributs constitue l’objectif de la quête humaine. C’est la meilleure, la plus digne, la plus noble et la plus éminente des sciences.
La figure du cheikh Al Islam Ibn Taymiyyah est souvent réduite par certains de ses adeptes ou de ses détracteurs à un formalisme rigide et à un fiqh superficiel.
Le thème de ce livre : « Les objectifs du Hajj » est un sujet sérieux au possible et d’une importance capitale. Chacun d’entre nous a besoin, alors qu’il s’apprête à accomplir le pèlerinage vers la Maison Sacrée d’Allah, qu’on lui rappelle ses buts grandioses afin qu’il effectue ses rites en concrétisant ses finalités et en accomplissant ses objectifs...
Ce livre regroupe en son sein l'ensemble des questions ayant trait à la foi ou la majeure partie d'entre elles. Le tout dans un style simple et facile à lire, afin que chaque lecteur puisse en tirer profit.
Recueil de fatwas concernant le jeûne, ses sagesses, ses préceptes, ses bienséances, les actes qui le corrompent et de nombreuses autres choses qui se rapportent au jeûne obligatoire du mois de ramadan
Dans ce livre, l’auteure nous invite à nous arrêter un instant pour méditer et réfléchir à notre mode de vie contemporain. À envisager la possibilité qu’involontairement, ou par oubli ou insouciance, nous puissions commettre des actes qui déplaisent à Allâh – des actes de désobéissance.
Le testament est reconnu par le Coran, la Sunna et le consensus communautaire. Ainsi, dans le Coran, est-il dit : {Il vous est prescrit, quand la mort se présente à l’un de vous et qu’il laisse du bien, de tester en faveur de ses père et mère et de ses plus proches, selon les convenances : obligation pour quiconque se prémunit.} S. 2, V. 180.