
À LA RENCONTRE DE MUHAMMAD...
Fondateur et président du Yaqeen Institute for Sislamic Research. Omar Suleiman est professeur en études islamiques à la Southern Methodist University de Dallas.
L’hystérisation des débats sur l’Islam suscitent plus de vocation que l’islamologie universitaire. La réédition d’un intellectuel musulman attaché à de grandes exigences morales et intellectuelles et privilégiant la recherche du vrai et du juste peut aider à mettre un peu de raison dans les passions ambiantes.
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L’hystérisation des débats sur l’Islam suscitent plus de vocation que l’islamologie universitaire. La réédition d’un intellectuel musulman attaché à de grandes exigences morales et intellectuelles et privilégiant la recherche du vrai et du juste peut aider à mettre un peu de raison dans les passions ambiantes.
La lecture de ce réformateur est utile pour les intellectuels musulmans qui auront son courage et sa franchise pour contribuer à calmer les esprits à un moment où l’islamophobie s’est muée en turcophobie, à la faveur de crises politiques passagères, et avec la complaisance de faux représentants de l’Islam à la recherche de baraka administrative.
Ahmed Riza fut sans doute le premier musulman à avoir maîtrisé suffisamment le français pour écrire directement dans cette langue. A ce titre, il appartient à l’histoire de la francophonie, et sa réédition sert à compléter la liste des auteurs francophones qui font partie aussi de l’histoire de l’Islam en France.
260 PAGES
Fondateur et président du Yaqeen Institute for Sislamic Research. Omar Suleiman est professeur en études islamiques à la Southern Methodist University de Dallas.
Nul doute que le but du Musulman sur terre est différent de celui des autres gens. La vie est courte et passe vite. Ce plus, que temps que nous pouvons consacrer à Dieu devient encore plus court quand on sait que des années entières de notre existence sont absorbées par le sommeil, le travail, les déplacements, etc. Comment donc pouvoir rivaliser avec les nations précédentes en termes de bonnes actions si le temps nous manque ?
Le dogme de la Tahâwiyya est un ouvrage de référence dans le dogme sunnite. Il aborde les principaux éléments de la croyance des gens de la Sunna et de l'Unité. L'ouvrage est enrichi d'un commentaire du cheikh al-Albânî et du texte arabe vocalisé.
Saladin et Madame Vincent, nos deux héros, vous emmèneront, dans une série d’aventures palpitantes, au contact d’illustres personnages de différentes époques.
Saladin et Madame Vincent, nos deux héros, vous emmèneront, dans une série d’aventures palpitantes, au contact d’illustres personnages de différentes époques.
"L'Histoire est toujours contemporaine" écrit le philosophe Benedetto Croce. Elle nous livre les expériences positives et négatives de la vie des hommes et des femmes et constitue un guide idéal pour s'en inspirer. Elle ne se résume pas à des guerres et des traités, ou encore à des dynasties régnantes qui se succèdent. Elle est avant tout une expérience civilisationnelle, un projet de coopération humaine.
L’une des vertus suprêmes de l’Histoire est de fournir à celui qui l’étudie, si ce n’est des modèles, du moins des sources d’inspiration. Faits d’armes et coups de génie des braves résonnent à travers les siècles et viennent abreuver les générations successives de ce qu’ils recèlent de leçons et d’exemples édifiants. Comme le lecteur, je l’espère, le découvrira au fil de ces pages, la fascinante biographie de ‘Abd ar-Rahmân 1er, premier des Omeyyades de Cordoue et géant parmi les hommes, remplit ce rôle à plus d’un titre.
Découvrez au travers de ses pages quelques-uns des grands moments et événements ayant fait l’histoire de la civilisation islamique, ceci de l’ère de la Révélation coranique à nos jours. De la bataille de Badr à l’abolition du Califat, du voyage d’Ibn Baṭṭūṭa à la chute de Grenade en passant par la naissance du malikisme ou la conquête de Constantinople par les Ottomans, plongez-vous dans 14 siècles d’un monde à la jonction des époques et des continents.
L’histoire que je vais raconter dans ce livre n’est pas l’autobiographie d’un homme remarquable par son rôle dans les affaires publiques; et ce n’est pas un récit d’aventures, car bien que de nombreuses aventures étranges se soient produites sur mon cheminement, elles n’ont jamais été davantage qu’un accompagnement de ce qui se passait en moi; ce n’est pas non plus l’histoire d’une recherche délibérée de la foi, car cette foi m’est venue, au fil des ans, sans aucun effort de ma part pour la trouver.
Mon histoire est tout simplement celle de la découverte de l’islam par un Européen et de son intégration au sein de la communauté musulmane.
Je n’ai jamais songé l’écrire, car il ne m’était pas venu à l’esprit que ma vie puisse intéresser qui que ce soit d’autre que moi-même.
La colonisation a produit un « monde coupé en deux », selon l’expression de Frantz Fanon, racialement hiérarchisé reposant sur la déshumanisation des colonisés...Ce livre essaie de comprendre comment, plus de cinquante ans après les indépendances, une gestion coloniale des populations non-blanches, de leurs cultures et des espaces dans lesquelles elles vivent, perdure en France ? Comment l’exception coloniale se redéfinit afin de préserver un ordre social inégalitaire marqué par l’hégémonie blanche ?
Les odeurs jouent un rôle indéniable dans la vie de l’homme. Bonnes ou mauvaises, elles sont remplies de symboles à la lourde signification. Que les sorciers et autres apôtres du mal recourent à des fumigations dont les odeurs sont souvent insupportables, montre à quel point l’effet miroir est imparable.
Les biographies de ses épouses vertueuses, les mères des croyants, tout comme celles de ses filles sont une partie éminente de sa propre biographie, une part importante de sa vie. Dès lors, la vie de Fâtimah la resplendissante, sa biographie et ses qualités innées, sont une des lumières de la prophétie et une guidée liée au message divin. Ainsi les traits caractéristiques et de sa mise en pratique apparaissent en elle. Les exemples attestant de l’œuvre du meilleur éducateur (alayhi salaat wa salaam) se retrouvent au sein de son foyer.
Ibn Badis est un érudit pluridisciplinaire, un exégète, un traditionniste, un jurisconsulte… mais ce n’est pas un théologien comme les autres. Éclairé, visionnaire et influent, il est l’un des pères du nationalisme algérien et surtout celui qui a semé la graine de la révolution contre le système colonial français.
C'est en 157 qu'Ibn Ishâq écrivit une biographie prophétique complète. Les savants l'ont vantée au point où l'imam Shâfi'î a dit : Qui veut se plonger dans la biographie prophétique devra nécessairement lire celle écrite par Ibn Ishâq. C'est Ibn Hishâm qui nous a transmis cet ouvrage après l'avoir résumé. Or, cela reste une lecture longue et difficile pour la plupart des gens. C'est pourquoi plusieurs contemporains ont ôté les longs poèmes et autres informations superflues. L'objectif étant de mettre à disposition du lectorat l'essentiel des événements dans un style agréable. Selon la source la plus ancienne. Idéal pour une première lecture de la vie du prophète.
Au cours de l'histoire, nombreux furent les champions, les héros, les conquérants dont le nom reste gravé à jamais. On vante leurs exploits et leurs hauts faits d'armes, mais la plupart sont aussi des hommes cruels, sanguinaires et sans merci. Rares furent les conquérants magnanimes, sages, indulgents, pieux... Parmi ceux qui répondent à cette description, il y a l'un des champions de l'Islam, l'un des plus valeureux héros que l'Islam ait connu. Salâh Ad-Dîn Al-Ayyûbî, le Roi Victorieux. Cet ouvrage inédit en papier glacé et de 205 pages, agrémentées de photos et de cartes est à mettre entre toutes les mains.
Aussi méconnue soit-elle, l’invasion italienne de la Libye est sans aucun doute l’une des expériences coloniales les plus violentes de l’ère moderne. Pour la gloire de « la nouvelle Rome » et reconstituer l’empire des Césars, il fallait faire du pays une grande colonie de peuplement : de 1911 à 1932, libéraux et fascistes s’y attèleraient avec le même zèle et la même cruauté.
Sous l'interrogation pessimiste "Vivre ensemble ou pas", ceux qui veulent en prendre le temps trouveront la possibilité d'accéder à l'univers de pensée de l'une des victimes de la vaste campagne islamophobe en cours. Ils pourront mesurer sereinement les limites d'accusations inextricablement engluées dans la pratique d'amalgame. Ils pourront prendre, au regard des faits et non de l'interprétation sélective et spécieuse, la mesure de l'exceptionnelle fragilité du discours supposément académique dont le pouvoir s'est emparé pour légitimer sa désolante incursion sur les terres longtemps réservées à l'extrême-droite.
L’hystérisation des débats sur l’Islam suscitent plus de vocation que l’islamologie universitaire. La réédition d’un intellectuel musulman attaché à de grandes exigences morales et intellectuelles et privilégiant la recherche du vrai et du juste peut aider à mettre un peu de raison dans les passions ambiantes.