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Cet ouvrage de taille modeste renferme des sens élégants dont les intelligents et les sages ont besoin aujourd’hui. Il sera, en privé, un confident honnête pour l’homme avisé et un protecteur rapproché en public.
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Comment acquérir des qualités louables ?
L'auteur, Ibn Hibban, a dit :
"Cet ouvrage de taille modeste renferme des sens élégants dont les intelligents et les sages ont besoin aujourd’hui. Il sera, en privé, un confident honnête pour l’homme avisé et un protecteur rapproché en public.
Je clarifie, dans ce livre, ce qui embellira, aux yeux de l’homme sensé, la pratique des qualités louables et enlaidira la pratique des défauts condamnables tout en cherchant à empêcher le fait de persister dans l’accumulation de ces défauts, d’alléger le poids du porteur et d’illuminer l’oreille de l’auditeur.
En raison des nombreux récits et poèmes qui seront mentionnés dans ce livre, celui qui s’efforce d’étudier chaque chapitre en profondeur souhaitera qu’ils ne connaissent aucune fin. Quant à celui qui se refuse à atteindre la complétude et le succès, il aura certes accepté la faiblesse.
Allah est Celui qui accorde le succès et le Guide vers l’intégrité. Je Lui demande la rectification de l’âme et le pardon contre le châtiment en raison des péchés. Il est certes le plus Généreux, Noble et Miséricordieux."
Plus qu’une noble qualité, la piété est une obligation en islam. Les Prophètes et Messagers l’ont tous recommandée à leurs peuples. La piété est la meilleure provision pour l’au-delà et ce qui distingue les croyants les uns des autres auprès d’Allah.
Ce livre, annoté par le cheikh Raslan, est le commentaire du cheikh Muhammad ibn Salih al 'Uthaymin d'un des chapitres du livre «Kitab at-tawhid >> du cheikh al-islam Muhammad ibn 'Abdel-Wahhab.
Le chapitre de ce livre est d'une importance capitale car faisant partie intégrante du dogme islamique. Une fois qu'il est concrétisé par le musulman, il le réconforte face à ses malheurs, dissipe ses peines et l'amène à patienter face aux désagréments décrétés à son égard. Ainsi, il comprend qu'il ne pouvait éviter ce qui l'a atteint et réciproquement, ce qu'il a évité ne pouvait l'atteindre.
En effet, la patience face aux décrets pénibles d'Allah fait partie intégrante de la foi en Lui et le fidèle ne saurait avoir une foi complète qu'en la concrétisant.
Dans cet ouvrage, Hamza Andreas Tzortzis présente un argumentaire irréfutable en faveur des fondements rationnels et spirituels de l’Islam tout en déconstruisant l’athéisme avec intelligence et sensibilité.
Cet ouvrage comporte 3 sujets :
- La croyance de Mohammed Ibn Abd Al Wahhab (Lettre aux gens de Qasîm)
- Commentaire sur la base de l'Islam et son fondement de Cheick Abd Ar Rahman Ibn Hassan Al Ash Shaykh
- Quatre règles qui distinguent le musulman du polythéisme de Muhammad Ibn Abd Al Wahhab
« Le 1er juillet 1888, j’ai eu l’occasion d’assister à une conférence faite par monseigneur le cardinal Lavigerie à l’église Saint-Sulpice de Paris.
Plus qu'une analyse subtile de cette relation entre le serviteur et son Créateur, une découverte de l'âme de la prière, un véritable voyage au royaume du recueillement.
Les penseurs musulmans ont pris soin de réfléchir sur la situation de la communauté musulmane et de leurs affaires.
Ils ont été préoccupés énormément par ce point et ont beaucoup réfléchi sur les raisons de la faiblesse des musulmans, de leur retard face à leurs ennemis et des causes de leur division et leur divergence et des causes de la domination des ennemis sur eux à tel point que certains d’entre eux ont colonisé leurs pays.
Comment se tenir sur le droit chemin ?
Le Prophète (paix sur lui) :
« Tenez-vous sur le droit chemin, bien que vous ne serez pas capables d’y arriver totalement, et sachez que la meilleure de vos actions est la prière. » (Rapporté par Ibn Majah. Jugé authentique par Al-Albani.)
L'essence de cette sourate constitue l'antidote au matérialisme, cet antidote qui, selon le décret divin, avait été le plus donné a ceux qui suivaient Jésus, et par rapport auquel ce furent eux-mêmes qui, dans l'histoire, en étaient les plus grands défenseurs. Mais par la suite les choses changèrent dans leur civilisation.
Cette collection inspirante de sublimes prières, de précieuses sagesses, de joyaux spirituels et de conseils pratiques est le compagnon idéal pour tous ceux qui souhaitent se connecter à Allâh, s’inspirer de la manière dont nos pieux prédécesseurs communiquaient avec Lui et cultiver leur amour pour l’Unique.
L'amour d'ici-bas est à la fois un vice et une souffrance. Un vice qui ouvre la porte à tous les excès, à l'insouciance et à l'oubli de ce qui compte vraiment ici-bas et dans l'au-delà, et une souffrance parce que cet amour - trop souvent démesuré - trouble l'ordre des priorités de celui qui en est épris.
Le scrupule est l’une des œuvres éminentes des cœurs et l’un des piliers de la religion. Il purge le cœur des impuretés, purifie l’âme de l’écume et est l’un des principaux effets bénéfiques de la foi. Le scrupule est le fruit de l’arbre de la foi, or il n’y a guère de bien dans un arbre qui n’a pas de fruits, tout comme il n’y a pas de bien dans un homme qui n’est point scrupuleux.
Sache qu'il ne fait aucun doute que la prière est une félicité pour ceux qui aiment Allah, une jouissance de l'ame pour les monothéistes, un jardin pour les dévots et un plaisir de l'esprit pour les humbles.
L'amour du pouvoir est un fléau qui ronge notre société. C'est une grave maladie qui a poussé les hommes à se jalouser, à se combattre, à s'entretuer… Aimer le pouvoir, c'est aimer sa propre personne et mépriser les autres, c'est veiller à ses propres intérêts au détriment de ceux des autres.
L'insouciance est un terrible fléau et une maladie qui corrompt la religiosité et la vie de la personne. Le musulman se doit de constamment se rappeler son Seigneur. Il existe plusieurs moyens pour y arriver, comme le dhikr, la récitation du Coran, le rappel de la mort…
Ce livre est digne d'être enseigné aux étudiants dans les écoles en raison du grand bien qu'il contient. De taille modeste, il recèle cependant des enseignements grandement bénéfiques.
Cet ouvrage de taille modeste renferme des sens élégants dont les intelligents et les sages ont besoin aujourd’hui. Il sera, en privé, un confident honnête pour l’homme avisé et un protecteur rapproché en public.